Prela i posela – druženje, rad i pesma u srpskoj tradiciji

Prela i posela – druženje, rad i pesma u srpskoj tradiciji

Prela i posela predstavljaju stara narodna okupljanja koja su imala važnu ulogu u životu srpskog sela. Bila su mesto gde se ljudi nisu okupljali samo radi posla, već i da bi pričali, pevali, jeli, smejali se, učili i zaljubljivali. U vremenu bez televizije, interneta i telefona, prela i posela bili su centar društvenog života.

Šta su prela, a šta posela

Prelo je okupljanje, najčešće žena i devojaka, u zimskim večerima kada su zajedno predile vunu, vezle, tkale, šile ili krpile.

Poselo je šire okupljanje – mešovito, uz pesmu, igru, priču i zabavu, uvek uz posluženje i društvene igre.

Oba običaja bila su oblik zajedničkog života i neformalnog učenja, prenošenja običaja, mudrosti i narodnog duha.

Gde i kada su se održavala

Prela i posela su se najčešće održavala tokom zime, kada su poljski radovi mirovali. Domaćin ili domaćica bi pozvali komšije, rođake, kumove ili prijatelje, najčešće uveče, uz ognjište ili u sobi sa furunom.

U manjim selima postojala je i praksa da prelo „ide po kućama“, svakog dana kod drugog domaćina.

Na prelu bi se okupile devojke i žene, a dešavalo se da im se u kasnijim satima pridruže i mladići, često nepozvani – što je bila prilika za upoznavanje i udvaranje.

Kako je izgledalo prelo

Na prelu se nije dolazilo praznih ruku – svako je donosio:

  • vunu, igle, vez ili drugi kućni posao,
  • hranu ili piće, koje se delilo sa svima,
  • dobar glas za pesmu, priču ili smeh.

Dok su ruke radile, jezik nije mirovao – pričale su se priče, prenosi narodna mudrost, pevale narodne pesme, ali i tračevi iz sela.

Starije žene su često nadzorovale ponašanje mlađih, dok su devojke bile pod budnim okom majki i baka.

Šta se dešava na poselu

Poselo je imalo više karakter društvene zabave. Na njemu su se okupljali mladi i stari, muškarci i žene, dolazili su trubači, tamburaši ili gajdaši, igralo se kolo, pevalo, ponekad i takmičilo u pesmi ili humoru.

Posela su često bila organizovana za posebne prilike: povodom slave, krštenja, povratka iz vojske, završetka žetve, ili jednostavno da se prekrati zimska noć.

Značaj prela i posela za zajednicu

Ovi običaji su služili mnogim funkcijama:

  • očuvanje običaja i jezika,
  • druženje i jačanje međusobnih veza,
  • prenošenje znanja i veština,
  • upoznavanje i udvaranje mladih,
  • jačanje zajedničkog duha i poverenja.

Uloga prela i posela bila je i vaspitna – mladi su učili kako da se ponašaju, kako da slušaju starije, kako da pričaju i poštuju druge.

Danas se prela i posela retko održavaju u svom izvornom obliku, ali su ostali deo kolektivnog sećanja i često se simbolično obnavljaju kroz kulturno-umetnička društva, folklorne manifestacije i seoske sabore. Oni podsećaju da su druženje, zajedništvo i poštovanje tradicije uvek bili oslonci srpskog sela.

Preporuke za dalje čitanje
Duhovi – praznik života, vere i zelenila

Duhovi – praznik života, vere i zelenila

Duhovi, ili Pedesetnica, obeležavaju se pedeset dana nakon Vaskrsa, uvek u nedelju. To je jedan od najvećih hrišćanskih praznika, posvećen Silasku Svetog Duha na apostole, čime je Crkva postala duhovn...
Ljubljenje ruke starijima – znak poštovanja i odanosti

Ljubljenje ruke starijima – znak poštovanja i odanosti

U srpskoj narodnoj tradiciji, jedan od najlepših i najdirljivijih gestova poštovanja jeste ljubljenje ruke starijima. Ovaj običaj, iako danas ređe prisutan, i dalje živi u mnogim porodicama i sredinam...
Kuvanje žita – običaj sa dubokim značenjem

Kuvanje žita – običaj sa dubokim značenjem

U srpskoj tradiciji, kuvanje žita (koljiva ili panihida) je čin koji nosi duhovno, simbolično i zajedničko značenje. Ovaj običaj se sprovodi u čast pokojnika, na krsnim slavama, zadušnicama, parastosi...